Мария Магдалина не узнает воскресшего Иисуса. По воскресении не узнают Его и другие люди, о чем свидетельствуют и другие евангелисты:
И, увидев Его, поклонились Ему; а иные усумнились. (Евангелие от Матфея. Глава 28.)
И когда они разговаривали И рассуждали между собою: и сам Иисус, приблизившись пошел с ними; но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.
(Евангелие от Луки. Глава 24.)
А у Иоанна Иисуса не узнает не только Мария Магдалина, но и Апостолы в лодке на Тивериадском озере, хотя Он близко от них, менее чем в ста метрах, на берегу, и голос Его им более чем знаком:
— Дети! Есть ли у вас какая пища?
— Нет.
— Закиньте сеть по правую сторону лодки и поймаете.
И все-таки они не узнают Его. хотя это уже третье явление Иисуса Апостолам после Воскресения!
Может быть, Иисус после крестных страданий сильно изменился и стал мало похож на Себя прежнего?
Может быть, Он изменил облик до неузнаваемости?
Вот Он в главе 24 Евангелия от Луки появляется среди Апостолов и говорит им: «Мир вам!»
Они, смутившись и испугавшись подумали, что видят духа.
О другом облике Иисуса по Воскресении говорится и в Евангелии от Марка в главе 16:
После сего явился в ином образе двум из них по дороге, когда они шли в селение.
Можно было бы принять версию о истерзанном смертью до полной неузнаваемости Сыне Человеческом, если бы Он не был Сыном Божиим, к которому не подходят обычные представления о возможностях человека.
Люди не узнают Иисуса по одной причине — из-за неверия или малой веры.
Сам Иисус открыто всем им говорит об этом:
Неверие сделало людей слепыми. Видящие, да не видят. Слышащие, да не слышат.
Они привыкли верить земным царям, грубой силе, а в Царя Небесного — в любовь, которая спасет мир, они не верили или верили слабо.
Они панически легко простились с Ним и в мыслях навеки, как смертного, погребли Его.
Большинству из них и в голову не приходило, что самая великая победа не на полях сражений, не над могущественным царем, а над смертью.
Они смотрели на Него и не видели Его, ибо глаза их были удержаны неверием.
Слово открыло глаза людям. Вера открыла им глаза. Они узнали его.
Потом говорит Фоме:
Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
Фома сказал Ему в ответ:
Господь Мой и Бог мой!
Иисус говорит ему:
Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие.
(Евангелие от Иоанна. Глава 20.)
...От века светло и свято празднуется Пасха на Руси! Денно и нощно открыты царские врата в Храмах, украшенных белыми вербами:
— Христос Воскрес!
— Воистину Воскрес!
И сразу же после Святой Седмицы следует неделя Апостола Фомы — Фомина неделя.
Она установлена в честь победы веры над неверием.
На этой неделе — Радоница, день поминания усопших.
Они были, слыли, ушли в небесные чертоги и оставили нам Христов завет с тех пор, как помню себя:
— Верьте. Бог есть.
